斋字篆体写法_斋字篆刻印章图片

艺术网丨一个布衣山民,为何被誉清代第一书法家?他破解了篆书的神秘...邓石如(1743—1805),初名琰,字石如,避嘉庆帝讳,遂以字行,后更字顽伯,因居皖公山下,又号完白山人、凤水渔长。邓石如邓石如工四体书,尤长于还有呢? 篆书为归,元明几位大家都写得非常光洁,两头圆平,而邓石如的写法是饱墨铺毫,以隶为笔,方圆自任,为后来人开了方便之门。邓石如书法邓之后还有呢?

夜读 | 陆春祥:昨非非我在庄里写文章,自然,富春庄是我读书写作的地方。A楼二楼的书房,依然挂着“问为斋”三个字,桐庐著名的军旅书法家叶里青用甲骨文、篆文写成,我喜欢那种古古的气息。《用肚皮思考》的后记是“永远问为”,我已有解释,这两个字取自朱熹的名句“问渠那得清如许?为有源头活水来还有呢?

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篆情隶意:邓石如隶书《作太元传》欣赏邓石如(1743—1805)作为碑学运动的奠基者之一,其书法成就以篆、隶为核心,突破了传统帖学的桎梏。早年游历四方,广览秦汉碑刻,尤其注重从汉隶中汲取养分。在《作太元传》的创作中,邓石如并未拘泥于汉隶的程式化特征,而是以篆书笔法重构隶书的线条与结构,同时融入魏碑的刚劲等会说。

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