书画同源书法欣赏_书画同源书法作品
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金石风骨书画同源,赏李苦禅十四幅书法精品近现代书法家李苦禅《行草四海五洲七言联》赏析近现代书法家李苦禅《行草四海五洲七言联》纵133厘米横24厘米2联。笔墨苍劲豪放,线条如屈铁盘丝,尽显其书画同源的深厚功底。结体开张大气,气脉贯通,兼具草书灵动与行书稳健,尽显文人豪迈胸襟。近现代书法家李苦禅《行草太说完了。
乙庄书画艺术作品展于中国美术馆开幕姜宝林等当代书画大家,潜心钻研黄宾虹艺术理论与笔墨体系,深耕书法与写意花鸟创作领域。数十年来,她恪守“书画同源”的传统艺术理念,将“以书入画”作为核心创作追求,逐步形成独具个人面貌的艺术风格。本次展览是其多年艺术探索与创作成果的集中展示,既是对个人艺术历程的后面会介绍。
国画体验课:多子多福、招财报喜 八哥与石榴国画首倡“书画同源”理念——陆探微陆探微(?-约485年),南朝宋齐时期宫廷画家,与顾恺之、张僧繇、曹不兴并称六朝四大家。在绘画技法上,陆探微是正式以书法入画的创始人,他吸收草书笔法,创立了“一笔画”技法,张彦远称“故知书画用笔同法”,首倡了书画同源的理念。课稿作品绘好了吧!
韦克义、谢麟书画联展在南宁举行谢麟书画联展在南宁启幕。本次展览由广西书法院、广西北回归线油画研究院学术支持,广西墨宝缘书画院主办,集中展出两位艺术家的精品力作各30件。本次书画联展以“对话”形式,向受众传递和解读“书画同源”的古老真谛——一为书法,一为绘画,实为殊途同归的雅集。书法家的线说完了。
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文人画今昔之变当下的文人画,与往昔的文人画已不可相提并论。往昔的文人画,作画者须先为文人,且书法造诣极高。正因如此,古代文人画方能流传千载。如今的文人画,无论是文化底蕴还是书法功底,皆远逊于古人,故而难以称作文人画,至多只能谓之水墨画。书画同源亦是如此,文人画是书法在前,绘画好了吧!
赵孟頫楷书三门记赵孟頫(1254—1322)字子昂,号松雪道人,浙江吴兴(今湖州)人,元代艺坛的领袖人物。其楷书与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。他提出“作画贵有古意”与“书画同源”,力矫南宋流弊,将书法用笔融入绘画,开启了文人画的新时代。《三门记》正是其大楷成熟期的典范之作还有呢?
何为文人画?如今还有文人画存在吗?现在的文人画,与古代的文人画不能同日而语。古代的文人画,首先画者得是个文人,再就是画者书法功底很是了得。所以古代的文人画可以流传千年。现在的文人画,无论从文化功底,还是书法功底已远不及古人,自然不能称之文人画,最多称之为水墨画。书画同源也是这个道理,文人画是书后面会介绍。
赵孟頫《三门记》:元代楷书典范之作赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪道人,浙江吴兴(今湖州)人士,乃元代艺坛的领军人物。其楷书与欧阳询、颜真卿、柳公权一同并称“楷书四大家”。他提出“作画贵有古意”以及“书画同源”的理念,极力矫正南宋的流弊,将书法用笔融入绘画之中,从而开启了文人画的崭新时代。《三等我继续说。
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墨韵骨法:赵孟頫《竹石图》中的文人精神密码赵孟頫《竹石图》以水墨为媒,将文人画的“骨法用笔”推向极致。画面中,飞白笔法勾勒的顽石似刀刻斧凿,篆籀线条写就的枯木如屈铁盘丝,而“金错刀”法绘制的墨竹则以撇捺如剑的笔势,将竹的劲节与石的嶙峋融为一体。这种以书法入画的实践,实则是赵孟頫对“书画同源”理论的视等我继续说。
墨痕道韵间——张路《老子骑牛图》四蹄重墨点染如书法挥毫,与左上角飞蝠的笔法遥相呼应,一粗一细间尽显“书画同源”的文人意趣。此作虽承吴伟狂放笔势,却暗藏文人画的灵秀。张路以“折芦描”勾衣纹,笔锋轻起急转,似见老子骑牛西行时衣袂飘动的韵律;青牛皮毛质感则通过墨色浓淡干湿的微妙变化呈现,粗厚中透出小发猫。
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